本學期班費明細

 

數卷解答計算過程

 

國習 p.p.99-100

 

國複習卷 12-14

數大本 p.p.42-45

 

C10 解答

 

恆，肪，構，棲，瑞，威，脅，哺

二、改錯字：(每個答案一分，共八分)

軀

威

偵，警

棲，捷

警，矯

三、造詞：(每個答案一分，共十四分)

頁，下顎

矢，矯正；女，嬌豔

肪，脂肪；訪，訪問

身，軀體；馬，驅趕

四、填入適合的字或詞：(每個答案二分，共十二分)

跟蹤，蹤跡

警告，警戒

光顧，回顧

五、選擇題：(每個答案二分，共三十六分)

1②　2③　3①　4②　5④

6①　②　①　④　③

11③　③　①　①　④

16④　③　④　

六、造句：(每個答案五分，共十分)

這幾天因為氣候不穩定，所以許多人都感冒了。

哥哥不僅是班上的模範生，還是田徑隊的隊長。

七、閱讀測驗：(每個答案二分，共四分)

３，２

m8 解答

一、是非題：每格4分、共20分

1.        答案：╳

2.        答案：○

3.        答案：╳

4.        答案：○

5.        答案：○

二、選擇題：每格4分、共20分

1.        答案：②

2.        答案：②

3.        答案：②

4.        答案：①

5.        答案：③

三、做做看：每格5分、共20分

1.        答案：(1)(4－2＋8－2)×5÷2＝20，答:20平方公尺；(2) (10－3＋12－3)×5÷2＝40，答:40平方公分；(3)(10－2)×(8－2)＝48，答:48平方公尺；(4)(20－2)×(10－2)＝144，答:144平方公分

四、應用題：每格5分、共30分

1.        答案：18×16＝288，答：288平方公尺

2.        答案：(1)100×75÷2＝3750，答：3750平方公分；(2)3750÷100＝37.5，答：37.5平方公分

3.        答案：270－42－64＝164，164×42÷2＝3444，答：3444平方公分

4.        答案：64÷2＝32，(5＋5＋5＋5＋5)×32÷2＝400，答：400平方公分

5.        答案：120－10×3＝90，108－10＝98，90×98＝8820，答：8820平方公尺

五、數學實力熟練題：每格5分、共10分

1.        答案：（做法僅供參考）
(1)5×（10＋5＋15）＝150，5×（10＋5＋10）＝125，5×5＝25，150＋125－25＝250，答：250平方公尺；(2)40－10＝30，32－10＝22，30×22＝660，答：660平方公尺

1樓作品之5

 https://www.taipeibiennial.org/2020/zh-TW/Participants/Participants_Content/10?type=terrestrial

實地星球

峨塞．達給伐歷得

• 峨塞．達給伐歷得 

  (Born in 1969. 臺灣)

        植物系列，2014–2015

「觀察」是提高對臨界區敏感度的關鍵過程。峨塞作品中的植物、菌類及其他種類的草木植被，以極精準的細節呈現其幾何及重覆的樣態，即是這種觀察下的產物。然而，藝術家無法直接觀察其描繪對象，只能在記憶中尋找其形象。為什麼會這樣？原因在於他孩提時見過、觀察過的一些植物物種，時至今日，似乎已消失不見。他因此創作出這份在自身精確觀察和雜揉回憶的想像之間擺盪的目錄清單。

峨塞．達給伐歷得，《植物系列》，2014–2015，紙、鉛筆，每件38.5×26.5公分。圖像由藝術家及臺北市立美術館提供。

峨塞．達給伐歷得，《植物系列》，2014–2015，紙、鉛筆，38.5×26.5 公分。

峨塞．達給伐歷得，《植物系列》，2015，紙、鉛筆，38.5×26.5 公分。

1樓作品之四

 https://www.taipeibiennial.org/2020/zh-TW/Participants/Participants_Content/6?type=terrestrial

實地星球

武玉玲

• 武玉玲 

  (Born in 1971. 臺灣)

• Audio Guide

        生命軸，2018
        我自己，2018
        山林中的藤蔓，2020

來自南臺灣排灣部落的武玉玲以回收布、羊毛、棉、銅、絲、琉璃珠創作雕塑，織出有機物或植物的形體。她使用排灣族的「纏繞」（lemikalik）技法，循同心圓將部落貴族的生命記憶織串在一起，造就一處持續對話與聯繫的場所。她的創作實踐固然受排灣傳統所啟發，也回應著她和她的部落當前面臨的議題，不至於「凍結」在過去。其實 2009 年就有一個夾帶超級豪大雨的莫拉克颱風猛烈襲擊她的村子，族人被迫遷到禮納里部落。

人們難免用「強韌」形容她的創作特質，但我們先別貿然用此概念作結，畢竟「強韌」隱含著些許頑固和保守的意思；逆來順受，卻不從問題的根本釜底抽薪，這不是武玉玲。

武玉玲透過創作的過程尋找能將這些被迫遷離家園的族人們連繫在一起的方法，而此方法即重新活化及轉換一系列的傳統，進而成為人們如何在動盪的環境裡，探求立身之道的表述。為了邁向實地星球，這是許多有意思的可能性之一。

(右) 武玉玲，《山林中的藤蔓》，2020，毛線、苧麻、棉線、銅線、絲線、琉璃色珠，尺寸視空間而定。圖像由藝術家及臺北市立美術館提供。
(左) 武玉玲，《生命軸》，2018，回收布料、棉線、有機棉，500×120×100 公分。圖像由藝術家及臺北市立美術館提供。

1樓作品之三

 https://www.taipeibiennial.org/2020/zh-TW/Participants/Participants_Content/18?type=terrestrial

實地星球

丹尼爾．史帝曼．孟加聶

• 丹尼爾．史帝曼．孟加聶 

  (Born in 1977. 西班牙)

• Audio Guide

       ⧜，2016

⧜（不完全無限的數學符號）提示一種介於盈滿及虛空、連續及中斷之間的交互作用，指涉過渡的狀態。作品使用的克里斯卡（Kriska）鋁製金屬簾，常見於藝術家孩提時期生活的西班牙加泰隆尼亞南部，這種鋁簾輕盈且色彩鮮明，當有人穿越簾幕時，會發出獨特的金屬碰撞聲。簾幕上的切割孔取材自匯集各種造型的目錄，可引人發揮想像辨識這些造型，卻拒絕給出明確的詮釋。觀者可選擇從切割孔中走過或直接穿越簾幕。

在本屆台北雙年展中，簾幕似乎已融入北美館的建築體，同時又與其自身形構出的宏偉幾何造型形成強烈與幽微的對比。簾幕將空間分割成不同區塊，在觀眾穿越的當下產生非物質化的空間，也誘發出此作品稍縱即逝的本質。藝術家認為，當觀眾走出展間，這些金屬鍊狀簾幕會形成各種應力的環境。

丹尼爾．史帝曼．孟加聶，《⧜》，2020，Kriska鋁製簾、雷射切割、烤漆鋼框，尺寸視空間而定。圖像由藝術家、柏林Esther Schipper畫廊及臺北市立美術館提供。

藝術家、柏林Esther Schipper畫廊提供