同學們月考完後準備照片...去北美館時照的照片
準備作文打字囉!!!
2015年1月12日 星期一
大稻埕景點...資料整理及聯絡中
大稻埕街遊第一站 URS44 大稻埕故事工房
目前的展覽是......記憶的風景 KYOKU/ 瀨戶內藝術祭藝術家屋計畫
可惜只有周六能排導覽祖厝.....只能自由參觀啊
還可以算命喔嘻嘻.......
祖傳88年老店!!!
恐怕也是台北最老的零售店了
老闆說鼎泰豐 星據點....都是他們的蒸籠客戶!!!
由台灣史上第一位
...白米炸彈客...
楊儒門
參與架構的小農市集
有許多小農商品
還有賣敲敲敲敲敲.....好吃的純果汁枝仔冰
目前展出郭雪湖複製畫展
懿能藝術館
目前是畫家 Fu-Chun Tsai 蔡芙郡 的 錦兔 展覽
好美形噢！！！
展覽介紹連結如下
目前是畫家 Fu-Chun Tsai 蔡芙郡 的 錦兔 展覽
好美形噢！！！
展覽介紹連結如下
這家的日本工藝玻璃太貴了....
還在考慮是否帶學生參觀
尚待補充
瀨戶內海 游藝遊...小豆島 瑪麗亞觀音
以下翻譯原文網站
【小豆島聖誕節】
【小豆島聖誕節】
重點翻譯來囉!
在聖誕節的時候不可不知道的小豆島二三事，
在小豆島上留有許多跟基督教相關的史跡，
據說在西元1500年左右從歐洲來的神父以小豆島為傳教據點，
而當時統治小豆島的小西行長也接受了基督教的受洗。
在小豆島上留有許多跟基督教相關的史跡，
據說在西元1500年左右從歐洲來的神父以小豆島為傳教據點，
而當時統治小豆島的小西行長也接受了基督教的受洗。
在橄欖之丘也有一個為紀念小西行長所建造的大十字架的「和平的十字架塔」，在小豆島日方地區更留有「瑪利亞觀音」像及畫有十字架的地藏王石雕像
。
瑪利亞觀音[編輯]
 | |
| 日語寫法 | |
|---|---|
| 日語原文 | マリア観音 |
| 假名 | マリアかんのん |
| 平文式羅馬字 | Maria Kannon |
FROM WIKI
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%91%AA%E5%88%A9%E4%BA%9E%E8%A7%80%E9%9F%B3
1587年7月24日（天正15年6月19日），豐臣秀吉發佈伴天連追放令，下令驅逐在日本的外國傳教士。此後在江戶時代，德川將軍又多次頒布禁教令，強迫日本的天主教徒（當時被稱為「吉利支丹」）放棄其信仰。有一部分天主教徒放棄了信仰（転びキリシタン）；但另一部分人則稱為「潛伏吉利支丹」（隠れキリシタン），表面上放棄信仰改信佛教，暗地裡仍在信仰天主教。這些潛伏吉利支丹，將佛教中的觀世音菩薩像當作天主教中的聖母瑪利亞進行禮拜。這些被當作聖母瑪利亞的觀音像，被日本人稱作瑪利亞觀音像。
大稻埕街遊 urs44大稻埕故事工房...瀨戶內藝術祭藝術家屋計畫展覽介紹
每三年一展的瀨戶內國際藝術祭，2013年，策展人北川富朗邀約亞太七國及台灣歷史資源經理學會，共同參與藝術策展以及食文化交流。
2014年，學會再度受邀策畫當地"街屋計畫"及在"福武之家"(福田小學內)策畫介紹學會與台灣的特展，期許透過藝術行動把各國文化帶到瀨戶內海，讓瀨戶內海的島嶼與世界透過各種形式連結、活絡藝術文化的交流。
瀨戶內國際藝術季藝術家屋計畫《記憶的風景 Kyoku》已經在台灣展出囉! 想了解更多歷經兩個半月的籌備及20天小島現地工作的福田藝術家屋計畫嗎？ 趕快來到URS44 大稻埕故事工坊，展覽會持續展出至明年春天，歡迎大家來福田郵便局走走留影喔!
時間｜ 2014/11/15(六) ～ 2015/02/01(日) 11:00-17:00 (週一休館)
地點｜ URS44 大稻埕故事工坊 (臺北市迪化街一段44號)
更多｜ 活動網頁
地點｜ URS44 大稻埕故事工坊 (臺北市迪化街一段44號)
更多｜ 活動網頁
2015年1月7日 星期三
士東國小五年二班 103年上學期班費收支明細表(103.9.20-104.1.6)
| 結餘負數 不足之部份等下學期收班費再繼續記帳 謝謝總務柏鈞媽媽 辛苦囉!!! 士東國小五年二班 |
|||||
| 103年上學期班費收支明細表(103.9.20-104.1.6) | |||||
| 項目 | 摘 要 | 收入 | 支出 | 結餘 | 憑證 |
| 1 | 9/20-班費 1000元*23 | 23,000 | 23,000 | ||
| 2 | 9/22-學生文具獎勵 | 2,966 | 20,034 | 便利購企業社 | |
| 3 | 9/22-影印費 | 1,500 | 18,534 | 冠全商行 | |
| 4 | 9/23-連絡簿.槁紙.課外書籍 | 8,285 | 10,249 | 中文書局 | |
| 5 | 9/24-資料夾+內頁 | 2,070 | 8,179 | ||
| 6 | 9/28-影印費555+護貝120 | 675 | 7,504 | 冠全商行 銀箭彩色沖印 | |
| 7 | 校外教學車資 10/28-天文館車資=2200 12/16-順益博物館=2200 | 4,400 | 3,104 | 士東國小(10/7) | |
| 8 | 11/5 學生文具獎勵 | 2,106 | 998 | 便利購企業社 | |
| 9 | 影印費 | 1,000 | -2 | ||
| 10 | 英文作業簿 | 480 | -482 | 中文書局 | |
| 11 | 數本*24 | 720 | -1,202 | 耕心文教 | |
| 總 計 | 23,000 | 24,202 | -1,202 | ||
| 總務:柏鈞媽媽 連絡電話:0928831776 | |||||
常見修辭法
常見修辭法
常見修辭法
| 感嘆 | 設問 | 摹寫 | 引用 | 轉品 | 誇飾 | 譬喻 | 借代 | 轉化 | 映襯 | 雙關 |
| 倒反 | 象徵 | 呼告 | 類疊 | 對偶 | 排比 | 層遞 | 頂真 | 回文 | 倒裝 | 鑲嵌 |
感嘆：以表露情感的呼聲，來強調內心的驚訝或讚嘆，傷感或痛惜、歡笑或譏嘲、憤怒或鄙斥、希冀或需要。舉例：哦---怕痛呢！（白先勇：金大班的最後一夜）
哼！怕是「全求人」嘍。（端木方：摸夢）
嗯，凍死了，咪咪沒有兒子了，才更傷心呢！（謝冰瑩：貓）
噢，你的噴泉也會哭泣嗎？（彩羽：變異的光輝）
啊，佛釋迦，請為我擎燦燦的希望。（敻虹：昇）
設問：講話行文，忽然變平敘的語氣為詢問的語氣。舉例：但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？（朱自清：匆匆）
我認識我自己嗎？我看不見自己，因為我只向別人眼中搜索讚美。（鍾玲：輪迴）
東方的紙上說：古有三不朽。西方的紙上說：不朽傑作。但請問，什麼是不朽？永遠不朽的，只有風聲、水聲，與無涯的寂寞而已。（陳之藩：寂寞的畫廊）
但可有治這心靈萎頓的藥品？噢，沒有，沒有聽說過。（艾雯：一束小花）
摹寫：對事物的各種感受加以形容描述，其對象包括視覺印象、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等等的感受。視覺的摹寫：
舉例：
陽光平鋪在窗外的草坪上，把草尖上的露珠映成了一粒粒亮晶晶的珍珠。（吳敏顯：綠窗）
那是短短的兩排洋灰房子，沒有斜斜的屋頂。（柯慶明：風雨荒村）
聽覺的摹寫：
舉例：
此地很安全，市聲彌留著，這種健忘症是幸福的，雀何為而喃喃，像是為靜，為靜打著拍子 （余光中：蓮池邊）
院子裏風竹蕭疏，雨絲紛紛灑落在琉璃瓦上，發出叮咚之音，琉璃窗也砰砰作響。（琦君：下雨天真好）
嗅覺的摹寫：
舉例：
陽光更農了，山景益發清晰，一切氣味都蒸發出來。稻香撲人，真有點醺然欲醉的味兒。（張曉風：到山中去）
霧水和著松脂氣息，涼涼，香香的空氣，一下子進入我的心田之中，精神為之一振。（張心梅：心在高原）
味覺的摹寫：
舉例：
北平尋常提到江蘇菜，總想著是甜甜的膩膩的。（朱自清：說揚州）
米飯上沾著鴨子油，鹹鹹潤潤的，格外芬芳好吃。（劉震慰：故鄉之食）
觸覺的摹寫：
舉例：
柚樹的葉影再緩緩的移動，移上我的臉頰的是幾朵擠碎的陽光， 到這裏，它成了一種柔軟的撫摸。（蕭白：山鳥的歌）
秋天的夜，總是很美的，它並不寒冷，只是清涼。（陳醉雲：禪與螢）
引用：語文中援用別人的話，或典故、俗語。舉例：
曾文正公說：「作人從早起起。」因為這是每人每日所做的第一件。（梁實秋：早起）
西出陽關，何止不見故人，連紅人也不見了。（余光中：丹佛城）
俗語說得不錯：是非只為多開口。
轉品：一個詞彙改變其原來詞性而在語文中出現。舉例：
據說回國以後，這人不酒不煙 ，甚至也不太詩了。（葉珊：酒壺）
不如說嗅得出，或者雷達得出-----哪一個有味道（朱西寧：冶金者）
我道歉一番，聳聳肩作鷺鷥笑。（梁實秋：雅舍小品）
且念一些渡，一些飲，一些啄，且返身再觀照。（鄭愁予：梵音）
誇飾： 言文中誇張鋪飾，超過客觀事實。 舉例：
一日不見如隔「三秋」。
巫山有十二峰，神女峰尤好看，其餘各峰，都「高可摩天」。
葉嫩綠色，彷彿「掐得出水」似的；在月光下掩映著，微微有深淺之別。
我這樣去描寫它，實在太笨拙，我怎追得上那「萬馬奔騰」、「氣吞河嶽」的水勢呢？
「白髮三千丈」，離愁似箇長；不知明鏡裏，何處得秋霜。（李白：秋浦歌）
譬喻：是一種藉彼喻此的修辭法。凡二件或二件以上的事物中有類似之點，說話作文時運用「那」有類似點的事物，來比方說明「這」件事物。舉例：布希的聲望，有如「一隻受創的天鵝墜入美國失望之湖」般。
我們在這世界上，每個人都是短暫的過客。（愛因斯坦：我心目中的世界）
「天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。」（李白：春夜宴桃李園序）
美若天仙，靜若處子。
心裏橡澆了一盆冷水。
放下屠刀，立地成佛。
借代：指在談話或行文中放棄通常使用的本名或語句不用，而另找其他名稱或語句來代替。舉例：
我也沒你們那樣餓嫁，個個去捧棺材板。（白先勇：金大班的最後一夜）
湖南是中國的斯巴達。（蔣夢麟：西湖）
為何老想把手貼在河面，讓溫暖流過海峽，慰藉那秋色的海棠。（李覓：我還沒見過長江）
我為了明天的麵包和昨日的債務辛勤地工作。（紀弦：存在主義）
那兩個小四眼哪看得見啊？ 四海之內皆兄弟。
轉化：描述一件事物時，轉變其原來的性質，化成另一種本質截然不同的事物，而加以形容描述的。人性化（擬人法）
舉例：
粉紅的海棠，含著幸福的微笑。（謝冰瑩：愛晚亭：秋戀）
暮靄已經籠罩大地的時候，等著鴨寶寶的歸來。（鍾梅音：鄉居情趣）
雨好寂寞，這個世界好寂寞。（桑品載：寂寞雨）
石碑立在山坡上，無限哀愁地凝視著的行人。（蔣夢麟：西潮）
春，踏著芭蕾舞女的碎步，潛入了我的曬堂。（胡品清：最後一曲圓舞）
物性化：
舉例：
不知道有誰在撕毀著我的翅膀，使我不能飛揚。（楊喚：詩簡集）
我老覺得我們的小屋快要炸了，快要被澎湃的愛情和友誼撐破了。（張曉風：地毯的那一端）
他的記憶之門，終於開了一條縫，有光亮照進去了。（斷夢）
把忍耐種在心田，其根雖苦，其果卻甜。（善鎮：忍耐）
形象化：
舉例：
你的嘆息，應該被快樂絞殺，而對著明天歌唱。（楊喚詩集：短章）
我睡著，鎖滿心的渴望於我的體內。（方思：春醒）
那沉鬱，似風，默默地死亡。（翱翱：第三季，那沉鬱，似風，默默地死亡）
那就摺一張闊些的荷葉，包一片月光回去，回去夾在唐詩裏，扁扁地，像壓過的相思（余光中：滿月下）
映襯：在語文中，把兩種不同的，特別是相反的概念或事實，對列起來，兩相比較，從而使語氣增強，使意義明顯。舉例：
勸君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。（曹松：己亥歲詩）
吃素菜彼此相愛，強如吃肥牛彼此相恨。（舊約箴言十五章十七節）
雙關：除了本身所含的意義外，又兼含另一個意義。舉例：學生多四眼，勤讀成「進士」（中國時報新聞標題）-----近視
楊柳青青江水平。聞郎江上唱歌聲；東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（劉禹錫：竹枝詞）----情
今夜這位詩人沒有回來，柳儀感到冷.....。（田原：柳儀與纖纖）-----天氣的冷與人情的冷
倒反：反諷的一種，即言詞表面的意義和作者內心真意相反。舉例：
輸呀，輸得精光才好呢！反正家裏有老牛馬墊背，我不輸也有旁人替我輸！（白先勇：永遠的尹雪艷）
就為等你這孝順的好兒子。」娘的聲音很不自然。（下里巴人：夢魘）新婚的賴小姐向她的朋友說：「我燒的菜相當成功，我先生已決定要請女傭了。」（讀者文摘）
你沒了老子，是多麼得意的事，好用來說嘴。（胡適：母親的教誨）
象徵：任何一種抽象的觀念、情感、與看不見的事物，不直接予以說明，而由於，理性的關聯，社會的約定，從而透過某種意象的媒介，間接加以陳述的表達方式。舉例：胡馬依北風，越鳥巢南枝。----不忘本（古詩十九首）
奉帚平明金殿開，暫將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。----皇上的恩寵（王昌齡：長信怨）
半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。（朱熹：觀書有感）
呼告：對於正在敘述的事情，忽然改變平敘的口氣，而改用對話的方式來呼喊。舉例：
船呀！我知道你不問前途，儘直奔那逆流的方向。（康白情：送客黃浦）
中國啊中國，你全身的痛楚就是我的痛楚；你滿臉的恥辱就是我的恥辱。（余光中：地圖）
海呀！我聊解你那憤怒的吼叫。海呀！我聽見了你那痛苦的呼吸。（楊喚詩集：海）
月兒！月兒！你團圓，我又如何？（方壺：居庸關中秋對月，水仙詞小令）
類疊：同一個字詞語句，接二連三反覆地使用著。舉例：
那前後兩大溜的冰，撞得嗤嗤價響。
少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。（辛棄疾：醜奴兒）
就看這店堂裏，熱鍋燒炒著那玩意，大家吃吃喝喝又是另回子事兒。（朱西寧：劊子手）
長長的鬚法，長如長長的忍耐，短短的劍身，短如短短的生命。（羅青：獨行劍客）
對偶：語文中上下兩句，字數相等、句法相似、平仄相對。舉例：
選賢與能，講信修睦。（禮記：禮運）
天地心間靜，日月眼中明。麟鳳千年貴，金銀一代榮。
白雲蒼狗，故交舊知，天各一方，生死未卜。（丁穎：南窗小札）
為輕舟激水的人生找一駐腳；為西風落葉的時代找一歸宿。（陳之藩：童子操刀）
茶，泡茶，泡好茶；坐，請坐，請上坐。（梁實秋：客）
排比：用結構相似的句法，接二連三地表現出同範圍、同性質的意象。舉例：
微言以導，柔聲以諫。
她看不見，因為世界上已沒有彩虹；她聽不見，因為宇宙上已沒有歌聲。（鄭慶慈：流淚者之歌）
善忘的上一代，沒有自我的這一代，不知何去何從的下一代。（江玲：坑裏的太陽）
每一顆頑石都是一座奇峰，讓凱撒歸凱撒，上帝歸上帝，你歸你。（周夢蝶：山）
東風不來，三月的柳絮不飛，你底心是小小寂寞的城。跫音不響，三月的春帷不揭，我底心是小小的窗扉緊掩。（鄭愁予：錯誤）
層遞：凡要說的有兩個以上的事物，這些事物又有大小輕重等比例，而且比例又有一定的秩序，於是說話行文時，依序層層遞進。舉例：
讀書為考試，考試為升學，升學為留美。（林雨堂：來台後二十四快事）
天時不如地利，地利不如人和。（孟子：公孫丑下）
一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。（諺語）
向上級謙恭，是本分；向平輩謙虛，是和善；向下級謙遜，是高貴。（Ｔ．摩爾）
痛苦使人沉思，沉思使人智慧，智慧使人對生活比較易於忍受（周夢蝶：悶葫蘆居尺牘）
頂真：前一句的結尾，來作下一句的起頭。舉例：宅中有園，園中有屋，屋中有院，院中有樹，樹上見天，天中有月，不亦快哉！（林雨堂：來台後二十四快事）
風之掀起黃沙，黃沙之湧起雲層，雲層之席捲落日，落日後就是黃昏。（彭邦楨：聯想）
仍然是春天，春天在城外，城外明媚，仍然是明媚，明媚是水，水在城外。（菩提：城外明媚）
回文：上下兩句，詞彙大多相同，而詞序恰恰相反。舉例：
宇宙即人生，人生即宇宙，我的人格和宇宙無二分別。（梁啟超：為學與做人）
聽，悲哀多靜，靜得多悲哀，燭沒有明晨，只有現在。（余光中：蓮的聯想）
網仍在他們的手裏，但網不住柔情一般的水，水一般的柔情。（王鼎鈞：夏歌）
昔日我吞宇宙，今日宇宙吞我。（吳憶均：無夢的日子）
倒裝：語文中特意顛倒文法上的順序的句子。舉例：流著，溫馴的水波；流著，纏綿的恩怨（徐志摩：巴黎麟爪）
又向前跨了一步，這蒼白的歲月。（楊喚：年）
牧羊神醒自蕈子雲的噩夢中。（蕈子豪：牧羊神的早晨）
你應該唱歌，學雲鳥輕盈的調子，在清晨，在夕暮，在午夜。（凡葉：玫瑰之書）
鑲嵌:在詞語中，故意插入虛字、數目字、特定字、同義字、異義字，來拉長文句，稱為鑲嵌修辭法。可分為鑲字與嵌字兩種。
種類：
1.鑲字
鑲字可將虛字、數字或其他的實字，延長或加重
語意。
林之洋鬍鬚早已燒得一乾二淨。(鏡花緣：第二十六回)
註:把數目字「一二」插入有實際意義的「乾淨」。
一篙一櫓一漁舟，一丈長竿一寸鉤。
一拍一呼復一笑，一人獨占一江秋。
(康軒第九冊第二課)
2.嵌字
用幾個特定的字來嵌入語句中。
虞兮奈何，自古紅顏多薄命。
姬耶安在，獨留青塚向黃昏。 (靈壁縣虞姬墓聯)
註:把項羽寵愛的虞姬嵌在上下聯的開頭。
常見修辭...摹寫修辭
常見修辭
http://webserver2.hups.tp.edu.tw/moz/moz/97605/b7-1-97.htm
摹寫：
對事物的各種感受加以形容描述，其對象包括視覺印象、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等等的感受。
視覺的摹寫：
舉例：
陽光平鋪在窗外的草坪上，把草尖上的露珠映成了一粒粒亮晶晶的珍珠。（吳敏顯：綠窗）
那是短短的兩排洋灰房子，沒有斜斜的屋頂。（柯慶明：風雨荒村）
聽覺的摹寫：
舉例：
此地很安全，市聲彌留著，這種健忘症是幸福的，雀何為而喃喃，像是為靜，為靜打著拍子 （余光中：蓮池邊）
院子裏風竹蕭疏，雨絲紛紛灑落在琉璃瓦上，發出叮咚之音，琉璃窗也砰砰作響。（琦君：下雨天真好）
嗅覺的摹寫：
舉例：
陽光更農了，山景益發清晰，一切氣味都蒸發出來。稻香撲人，真有點醺然欲醉的味兒。（張曉風：到山中去）
霧水和著松脂氣息，涼涼，香香的空氣，一下子進入我的心田之中，精神為之一振。（張心梅：心在高原）
味覺的摹寫：
舉例：
北平尋常提到江蘇菜，總想著是甜甜的膩膩的。（朱自清：說揚州）
米飯上沾著鴨子油，鹹鹹潤潤的，格外芬芳好吃。（劉震慰：故鄉之食）
觸覺的摹寫：
舉例：
柚樹的葉影再緩緩的移動，移上我的臉頰的是幾朵擠碎的陽光， 到這裏，它成了一種柔軟的撫摸。（蕭白：山鳥的歌）
秋天的夜，總是很美的，它並不寒冷，只是清涼。（陳醉雲：禪與螢）
http://webserver2.hups.tp.edu.tw/moz/moz/97605/b7-1-97.htm
摹寫：
對事物的各種感受加以形容描述，其對象包括視覺印象、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等等的感受。
視覺的摹寫：
舉例：
陽光平鋪在窗外的草坪上，把草尖上的露珠映成了一粒粒亮晶晶的珍珠。（吳敏顯：綠窗）
那是短短的兩排洋灰房子，沒有斜斜的屋頂。（柯慶明：風雨荒村）
聽覺的摹寫：
舉例：
此地很安全，市聲彌留著，這種健忘症是幸福的，雀何為而喃喃，像是為靜，為靜打著拍子 （余光中：蓮池邊）
院子裏風竹蕭疏，雨絲紛紛灑落在琉璃瓦上，發出叮咚之音，琉璃窗也砰砰作響。（琦君：下雨天真好）
嗅覺的摹寫：
舉例：
陽光更農了，山景益發清晰，一切氣味都蒸發出來。稻香撲人，真有點醺然欲醉的味兒。（張曉風：到山中去）
霧水和著松脂氣息，涼涼，香香的空氣，一下子進入我的心田之中，精神為之一振。（張心梅：心在高原）
味覺的摹寫：
舉例：
北平尋常提到江蘇菜，總想著是甜甜的膩膩的。（朱自清：說揚州）
米飯上沾著鴨子油，鹹鹹潤潤的，格外芬芳好吃。（劉震慰：故鄉之食）
觸覺的摹寫：
舉例：
柚樹的葉影再緩緩的移動，移上我的臉頰的是幾朵擠碎的陽光， 到這裏，它成了一種柔軟的撫摸。（蕭白：山鳥的歌）
秋天的夜，總是很美的，它並不寒冷，只是清涼。（陳醉雲：禪與螢）
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